Les clés pour être heureux, selon Fernando Trias de Bes

Nous n’avons aucune certitude. Si nous les avions, le concept de liberté n’aurait pas de sens, cependant, nous savons que tous les êtres humains partagent une série de valeurs essentielles qui se renforcent davantage à certaines étapes de la vie. Pourquoi est-il important de travailler sur le détachement lorsque l’on atteint la vieillesse et l’acceptation ? La créativité est-elle un talent inné ou est-elle développée uniquement par quelques-uns ? Dans quelle mesure l’amour le plus complet est-il vécu à l’âge adulte ? L’écrivain et économiste Fernando Trias De Bes écrit à ce sujet dans Sept histoires pour une vie (Ed. Diana), une œuvre composée de sept fables dans lesquelles sont abordées les valeurs les plus importantes de l’être humain.

« Avec ces histoires, je cherche à inspirer, à sortir la personne de son contexte ou de sa façon de voir les choses et à lui ouvrir des fenêtres », explique l’auteur. Nous lui avons parlé de ces valeurs et nous nous sommes demandé : est-ce que travailler en profondeur sur elles nous rapprochera du bonheur ? «Je ne crois pas tant au bonheur qu’à la paix intérieure. Ceci est réalisé avec quelque chose d’aussi simple que avoir aligné ce que vous ressentez, ce que vous pensez, ce que vous dites et ce que vous faites. Si je ressens une chose mais en pense une autre, quelque chose ne va pas ; Si je dis et pense une chose mais en fais une autre, il est impossible d’être en paix. La paix apporte la stabilité et maintenir ce sentiment est mon idée de ce que signifie être heureux.

La recherche d’un but

A travers sa première histoire, La petite Lumière, Trias de Bes parle de la nécessité de rechercher un but dans la vie et de la manière dont chaque être humain doit rechercher le sien. L’histoire explique comment le but nous accompagne déjà dès la naissance, notre tâche sera de le trouver. «Nous pouvons passer notre vie sans comprendre comment ni où le développer, sans savoir comment l’appliquer ou en tirer le meilleur parti, mais nous savons ce que c’est. Vous savez ce qui vous motive, ce qui vous intéresse et vous émeut.… C’est là qu’il faut toujours aller pour trouver son but, ce qui a du sens pour soi.

En effet, c’est une chose de connaître le but et une autre de l’atteindre. « Je voulais être artiste, musicien, écrivain… Les vicissitudes de la vie m’ont amené à devenir économiste, mais j’ai consacré une très grande partie de mon temps à l’art », dit-il. L’auteur reconnaît que l’environnement est déterminant pour atteindre cet objectif, mais même dans tout, il insiste sur le fait qu’en fin de compte, chaque personne met les pieds là où est son objectif. « L’environnement limite ou aide, c’est l’environnement dans lequel l’être humain évolue, avec des barrières ou des tremplins, mais nous y sommes. Notre travail, notre persévérance et notre enthousiasme nous aideront à ramer en faveur. Toujours », dit-il.

L’importance de la créativité

La deuxième histoire, Un voyage différent, explore l’enfance comme la période de la vie au cours de laquelle le réseau de connexions neuronales est le plus stimulé et lancé. Cette capacité à se connecter apparaît à cette étape, la plus créative de toutes. « La créativité appliquée aux sciences ou aux arts nécessite d’apprendre à savoir ce qui est lié, mais la créativité commence de manière innée dès l’enfance. »

En fait, la créativité est essentielle tout au long de notre vie. «Cela rend toute discipline ennuyeuse amusante. En tant qu’économiste, par exemple, avec créativité je peux m’amuser avec des modèles statistiques multivariés. Les êtres humains doivent transformer leur réalité pour se réaliser. Erich Fromm l’a dit, l’amour et la créativité peuvent transformer notre environnement«, déclare Trias de Bes.

Ainsi, à l’âge adulte, nous pouvons maintenir des niveaux élevés de créativité dans la mesure où nous avons une vision innocente et non franche. L’esprit qui ne préjuge pas (comme celui des enfants) est plus créatif et ouvre un champ des possibles. Au contraire, la raison qui nous empêche d’être plus créatifs est la peur. « L’un des principaux inhibiteurs de la créativité est la peur : à l’erreur, au non-être accepté, au rejet social et de nos idées, à la différence… », ajoute-t-il.

Trouvez votre propre identité

Le tigre avec des antennes et une trompe grise qui pouvait voler est le titre de la troisième fable dans laquelle l’auteur aborde des questions telles que la recherche d’identité. Bien que tous les sept ans environ, l’être humain se demande s’il est là où il veut (dans n’importe quel aspect de sa réalité) ou s’il a réussi à se rapprocher de ce qu’il voulait être, l’auteur relie directement l’adolescence à l’étape de la vie dans laquelle nous nous posons des questions sur notre identité. Et établit quelques prémisses clés :

• La personne qui se demande « Qui suis-je? Qui je veux être ? » D’une manière saine, vous avez de meilleures chances d’avoir une vie heureuse.
• Pour trouver des réponses, vous devez écoutez-vous et reconnaissez ce qui vous rend heureux et ce qui ne vous rend pas heureux. Le principal obstacle à la recherche d’identité réside dans les préjugés, la pression sociale et les schémas familiaux. Il faut être courageux et défendre ce qui nous rend épanouissant face aux critiques de toutes les autres.
• L’adolescent en quête de réponses doivent trouver la protection auprès de leurs parentsmais sans que l’enfant se sente surveillé, il faut lui laisser de l’espace.
• Chaque adolescent devrait pratiquer moments de solitude, sans technologie. Il faut préserver un espace pour ressentir et introspecter. Le problème n’est pas le réseau social ou la technologie mais l’absence de déconnexion. Il est important de rechercher une connexion intérieure.

Prendre des décisions et prendre des risques

La quatrième histoire parle de leadership, de risque, de prise de décision, de courage, de sacrifice, d’amour des autres… Pourquoi les dauphins sautent-ils ? est une fable qui présente le risque comme une perception humaine subjective. «Le risque existe et c’est un terme humain qui donne un sens à beaucoup de choses que nous faisons. Si nous savions ce qui allait se passer dans le futur, la liberté humaine n’aurait aucun sens… »

Ils nous ont convaincus que prendre des risques est dangereux car cela nous fait sortir de là où nous sommes sans savoir si nous allons réussir, c’est pourquoi l’idée de risque est généralement accompagnée de incertitude. «Mon point de vue est basé sur l’acceptation du risque, non pas parce que nous sommes des kamikazes, mais parce que nous comprenons que le risque fait partie de notre liberté. Juan, sans crainte, n’était pas courageux, il était inconscient. C’est l’un des enseignements de l’histoire : certaines décisions tournent bien, d’autres pas mal, mais c’est la vie, construire et apprendre tout en continuant à prendre des risques.

L’amour-propre n’est pas de l’égoïsme

Bien qu’ils aient longtemps insisté pour nous faire croire que l’expression maximale de l’amour ne se produit que lorsque nous nous donnons aux autres, Fernando Trias De Bes révèle l’importance de amour propre et prendre soin de soi et établit comme essentiel quelque chose d’aussi simple en apparence que de fixer des limites.

Il n’est pas anodin que le protagoniste de son histoire d’amour soit une femme. Ainsi, dans La meilleure femme du monde, l’auteur désigne la maturité comme l’âge auquel les gens, avec tout ce qu’ils ont appris, sont le plus capables d’aimer. «Le grand défi de la maturité est de tracer la ligne qui limite la mesure dans laquelle j’aime les autres et la mesure dans laquelle je m’aime moi-même. « Cette ligne doit être durable, juste et compatissante. »

« L’amour bien compris commence par soi-même et constitue le premier pas pour pouvoir aimer les autres. » Une fois cela appris, l’auteur souligne deux clés du amour mature:

1. Connaissance de soi : Sachez ce dont vous avez besoin et exprimez-le à l’autre.
2. Connaissances extérieures : Sachez ce dont les autres ont besoin et donnez-le-leur.

Détachement et acceptation

L’union des deux dernières fables (La foutue baguette magique et Les listes) répond à la nécessité de combiner les deux concepts. Plus tôt nous comprendrons l’importance capitale de ce que signifient le détachement et l’acceptation, plus nous aurons la capacité de vivre satisfaits et moins réactifs à l’échec ou au changement. L’auteur encadre le détachement dans la vieillesse ; l’acceptation, au stade de la mort. Cependant, cette symbologie sert également à toute autre période de la vie.

Le détachement signifie moins penser aux choses. «Cela devient plus évident quand on vieillit parce que nous ne pouvons plus faire autant ou les mêmes choses que lorsque nous étions jeunes, mais il est bon de comprendre, à tout âge, que ce que je ne peux pas maintenir, je dois le quitter et en trouver un autre. se concentrer. Avec détachement, vous acceptez que les choses changent et ce n’est pas une défaite. Je peux en être frustré ou déplacer mes objectifs. Si j’accepte et abandonne ce que je ne peux plus faire, je laisse la place à d’autres opportunités que je peux réaliser.

Ainsi, l’acceptation est aussi un signe de force et une manière de mettre fin à la souffrance car « une défaite est ennuyeuse en raison de l’effort investi, mais elle ne représente pas une perte de confiance en soi. « Plus tôt vous accepterez cette défaite, plus tôt les souffrances cesseront. »

De plus, l’acceptation n’a rien à voir avec la résignation. « C’est une erreur. Accepter c’est bien accepter les résultats de mes actions jusqu’où ils sont allés, c’est la reconnaissance que ce qui est obtenu correspond à ce qui a été investi. Accepter ce qui arrive ne veut pas dire que je me résigne, Il s’agit de bien centrer la feuille d’attentes sur la feuille de réalité. Vous les rassemblez, vous les acceptez et vous les intégrez, et vous construisez sur cette réalité », conclut-il.